Портал:Ниасилили/Достоевский
Материал из Lurkmore
 | Эта статья находится на доработке. Эта статья всё ещё не взлетела и не соответствует нынешним реалиям /lm/. Если 27.12.2011 не наступит решительного улучшения, статья подлежит безоговорочному уничтожению. Модераторам: сжечь, выпуститьДата последней правки страницы: 01.12.2011 |
| « |
Достоевский дал мне больше, чем любой мыслитель. | » |
| — Эйнштейн | ||
| « |
Как может человек писать так плохо, так невероятно плохо, и так сильно на тебя воздействовать? | » |
| — Хемингуэй | ||
| « |
Вы знаете, я перечитывал Достоевского в последние три месяца. И я испытываю почти физическую ненависть к этому человеку. Он, безусловно, гений, но его представление о русских как об избранном, святом народе, его культ страдания и тот ложный выбор, который он предлагает, вызывают у меня желание разорвать его на куски. | » |
| — Чубайс | ||
Достоевский, Фёдор Михайлович — корифей русской прозы и философии, один из немногих деятелей российской культуры, известных за пределами этой страны даже быдлу. В псевдонаучном течении соционика являет собою психотип «Гуманист». Автор мема и основатель движения почвенников, стремящихся в некотором роде к компромиссу между западниками и славянофилами — правда, ближе всё же ко вторым. Совесть нации, эпилептик со стажем и умеренный антисемит.
Содержание |
[править] Краткая биография
[править] Казнь понарошку
Как водится, даже среди благороднейших людей нередок хитрый крыса-кун. Не обошёл сей зверёк своим скромным вниманием и наших героев, которые, по сути, занимались достаточно невинными вещами относительно их идейных последователей и даже предшественников — декабристов. В этой истории аватаром крысы послужил один гаденький престарелый мемуарист-ахтунг (на последнее толсто намекал в приятельском письме Наше всё), поимевший уже, кстати, фискальнический опыт на философском письме Чаадаева. Надо сказать, просвещённая элита страны сёрфила в то время на гребне второй — после декабристов — волны моды на вольнодумство, подобных кружков было немало, и множества участников зачастую пересекались. Детальный их обзор за рамками этой статьи, да и скучно это всё — главное, что суммарно они образовывали некую прогрессивную Тусовку™, к которой сабж, несомненно, принадлежал и все члены которой в большей или меньшей степени теоретически — а после обнародования некоторых документов, и практически — находились опасносте. Непосредственный донос со списками кандидатов на арест (24 вольнодумца) был сделан внедрённым шпиком и, между прочим, генералом тайной полиции МВД. Разным членам досталось за разное, Достоевскому — за недонесение о том самом злосчастном письме. Кстати говоря, сам Виссарион предусмотрительно помер от той же чахотки примерно за год до процесса, в который раз продемонстрировав современникам прозорливость. В результате, всех фигурантов приговорили к смертной казни — и тут Николашка I и К знатнейше протроллили донов.
- На самом деле, неимоверными усилиями высочайших заступников во главе с героем штурма Варшавы полковником Ростовцевым приговор был смягчён, но протомившихся уже к тому времени 8 месяцев в заключении осужденных решили таки свозить на экскурсию на Семёновский плац — популярное в то время место казни, дабы неповадно было. Троллинг же заключался в том, что о помиловании скромно умолчали, и организованная мизансцена стала одной из самых известных инсценировок казни в мировой истории. Позже этот метод психологического давления был нежно любим кровавыми коммуняками (к примеру, с Рокоссовским) и исламскими революционерами в Иране, практиковался он и в застенках американской гэбни (как в Абу-Грэйбе, так и в самой солнечной Пиндосии), и прочими приятными людьми. Итак, офицерские шпаги с позором переломлены, поп прочёл отходняк, и революционеров с повязками на глазах выводят на плац и привязывают к столбам. Накал страстей достигает кульминации, и нервы одного из соратников, Григорьева, и так уже немного повредившегося умом от одиночного заключения, не выдерживают — он ебанулся уже всерьёз и навсегда. Другие, хоть и не помутились рассудком, испытали целую гамму непередаваемых ощущений, и позже герой статьи неоднократно возвращался в своих произведениях и письмах к этому чарующему эпизоду: «Приговор смертной казни расстрелянием, прочитанный нам всем предварительно, прочтен был вовсе не в шутку; почти все приговоренные были уверены, что он будет исполнен, и вынесли, по крайней мере, десять ужасных, безмерно страшных минут ожидания смерти…» Кроме того, сабж с детства страдал приступами эпилепсии, которые во время заключения сильно участились. В общем, вся эта вакханалия, как и последующая 4-летняя каторга с последующим забриванием в рядовые, наложили неизгладимый отпечаток на личность и творчество Достоевского.
[править] Ссылка и далее
Из мемуаров Фёдора можно заключить, что дихотомия рецидивистов и политических заключённых была модна в этой стране задолго до всяких там Шаламовых и Солженицыных: «…Всякий из новоприбывающих в остроге через два часа по прибытии становится таким, как и все другие, — вспоминал он. — Не то с благородным, с дворянином. Как ни будь он справедлив, добр, умен, его целые годы будут ненавидеть и презирать все, целой массой». Но сабж не унывал и сперва истово ударился в религию — не исключено, что к этому писателя подтолкнуло ночное фапание на томик Евангелия, подаренный жёнами декабристов, с которыми он затусил на этапе (в Тобольске). Стоит отметить, что местом каторги был Омск, и, возможно, чудная атмосфера сего града уже тогда способна была вдохнуть в нашего героя какие-то неземные мотивы, — а может, и он зарядил город энергией своих чакр, кто знает?
ПГМ ли помогло Достоевскому пережить суровую сибирскую каторгу, целебный омский воздух ли — как бы то ни было, сабж не был сломлен и в назначенный срок прибыл в Семипалатинск, окружённый унылыми азиатскими степями и наводнённый провинциальным быдлом внутри и периодически набигающими кочевниками — снаружи. Тем не менее, истосковавшийся по женской ласке вчерашний каторжанин, не откладывая в долгий ящик, закрутил роман с женой местного чинуши — потомственного алкаша. Биографы утверждают, что до адюльтера дело не доходило ввиду исключительной высокоморальности неодекабриста, но мы-то знаем… Впрочем, в это охотно верится по другим причинам: сабж, как мы помним, физически был ненамного привлекательнее для самки, чем алкаш из глухого замкадья, хотя сперва наверняка был окружён ореолом романтичного вольнодумия и таинственности вкупе с каторжной «бывалостью». Следующий, 1855 год, был для Достоевского весьма хлебным: в феврале окочурился Николашка — сабж подсуетился и черкнул верноподданническое стихотворение, посвящённое вдовствующей императрице (впрочем, не забываем, что он таки был монархистом и в тусовку революционную залетел в общем-то случайно), в результате чего был вновь произведён офицеры и вообще расположил к себе высочайшее; в августе же околел наконец и запойный муженёк его музы. Писатель сделал новоявленной вдове и матери-одиночке решительное предложение; выждав приличествующий срок в 1,5 года, они поженились. Весьма досадная оказия: в первую брачную ночь Михалыча одолел приступ эпилепсии, и сие сочное зрелище окончательно убедило мадам Исаеву, что на мужиков ей не везёт капитально.
Помимо дел любовных, задружился там с расовым мамбетом будущим великим (так рекёт нам педовикия) казахским учёным, историком, этнографом и прочая, Чоханом Валихановым. Впрочем, персонаж действительно фигура знаковая, во всяком случае, в масштабах Казахстана — ибо в Императорское Русское Географическое Общество® хуйню из-под коня не зачислят. Теперь в городе стоит общий памятник друзьям — на зависть да в назидание квасным и кумысным фошыстам.
[править] Творчество и наследие в культуре
| « |
Не скрою, мне страстно хочется Достоевского развенчать. Но я отдаю себе отчет в том, что рядовой читатель будет смущен приведенными доводами. | » |
| — Набоков; подробнее здесь, например | ||
| « |
Достоевский – гений, но это злой гений наш. Он изумительно глубоко почувствовал, понял и с наслаждением изобразил две болезни, воспитанные в русском человеке его уродливой историей, тяжкой и обидной жизнью: садическую жестокость во всем разочарованного нигилиста и – противоположность ее – мазохизм существа забитого, запуганного, способного наслаждаться своим страданием, не без злорадства, однако, рисуясь им пред всеми и пред самим собою. | » |
| — Горький | ||
- Какими бы противоречивыми ни были авторитетные и не очень мнения о писателе, его вклад в мировую литературу в частности и искусство в целом невообразимо велик. Достаточно лишь процитировать Эйнштейна или вспомнить, что в книге «Сумерки идола» Ницше признаёт, что Достоевский был единственным психологом, у которого он мог кое-чему поучиться. Японские режиссёр Куросава и писатель Акутагава называли сабжа своим учителем, и Акира даже снял японскую адаптацию «Идиота» в первые послевоенные годы. Очень немногие могут похвастаться и нарицательным существительным, возникшим из фамилии: «достоевщина» имеет ажно 2 значения.
Бедные люди — литературный дебют автора, роман-переписка, который Григорьев с вырванным им по такому случаю из постели Некрасовым увлечённо читали до 4 утра.
Братья Карамазовы
Униженные и оскорблённые
Преступление и наказание
Игрок
Идиот
Бесы
[править] Нежная любовь к евреям
| « |
Евреи сгубят Россию и станут во главе анархии. Жид и его кагальчик — это заговор против русских. | » |
| — Михалыч срывает покровы | ||
Здесь не всё так однозначно, как может показаться из эпиграфа.
Фошысты цитируют сабжа.
[править] Цитаты
| ◄ ► |
[править] Кино
Даун Хаус
Другие экранизации перечисленных произведений, достойные упоминания.
