Общество потребления
Материал из Lurkmore
 |
Анонимус! Это статья о результатах заражения; о самой болезни см. статью Потреблядство |
 | Осторожно, политика! Внимание! Это статья про нечто, имеющее отношение к политике. Она, вне всякого сомнения, заангажирована в чью-то пользу. Nobody cares. |
| « |
Вам лишь бы вкусно пожрать, крепко поспать и сладко посрать... | » |
| — Из обращения командира роты к своим подопечным. | ||
| « |
Что нам род людской?! | » |
| — Ария. «Игра с огнём». Какбэ сам сотона. | ||
ОМП (о, может перекусим!?) —
- Общество Массового Потребления, характеризующиеся возрастающей тенденцией к потреблядству, бешенной параноидальной тягой к пивасику, гамбургерам, кинчикам и другим удовольствиям.
- Гедонизм в чистом виде.
Точная дата рождения ОМП не известна, но, предположительно, это произошло после Второй Мировой войны в сороковых-пятидесятых годах прошлого века. Появлению ОМП предшествовали пересмотр учебников по экономике и вывод на первый план не предложения, а спроса как определяющего фактора производства. По другим агентурным данным, тенденция к формированию ОМП началась ещё в странах Европы, имевших колонии по всему остальному миру, что позже разделило мир на сытый «золотой миллиард» и загибающийся от голода «третий мир». Строго говоря, общество потребления — это такое общество, в котором потребление перерастает свою экономическую функцию и становится самодовлеющим. То есть когда ты покупаешь что-то не для удовлетворения своей естественной потребности, а по каким-то другим причинам (обычно — потому что навязали).
Содержание |
[править] Евангелие от Маркса
Несмотря на то, что после 1991 года книги Маркса вывозили из советских библиотек на КАМАЗах в неизвестном направлении, а в мире уже начали праздновать победу капитализма, актуальность марксистских взглядов не исчерпана и сегодня. Несмотря на критику от либерастов, заслуга Маркса огромна и состоит прежде всего в том, что он открыл тенденцию капитализма к краху. Вот два ключевых понятия, чтобы понять это — эксплуатация и отчуждение. Маркс выделял четыре вида отчуждения, но в целом его сущность можно представить так: рабочий, который пашет на капиталиста, не видит результата своего труда, так как прибыль, которую создает рабочий, «присваивает» себе капиталист.
Согласно теории и практике, капитализм возможен только в условиях свободного рынка, который порождает стремление к прибыли, которое порождает конкуренцию, которая порождает эксплуатацию, которая порождает отчуждение у рабочих. Единственный верный способ, по Марксу, прекратить этот замкнутый круг — устроить революцию и уничтожить класс капиталистов (в лице буржуев). Фактически эту концепцию доработал и воплотил Ленин, напугав при этом куеву хучу капиталистов. Смекнув, что дело пахнет порохом, капиталюги стали нервно разрабатывать запасной план. И итогом этого стала идея ОМП! Но в чем тут выгода? Во-первых, капиталисты получили возможность сохранить и приумножить свою прибыль и капитал, а во-вторых, рабочий получил возможность иметь много товаров и еды (какбэ преодолеть отчуждение) и не думать о революции. И еще бонус — дрочить глазами каталоги товаров, выставки, модные журналы и др. Действительно, французский философ Бодрийар заявляет, что при капитализме пропадает необходимость в революции, социализм не вытесняется, но поглощается капитализмом! Однако, у всякого явления всегда две стороны. Маркс предвидел, что капиталисты будут пытаться избежать потери прибыли и революции. Но избежать — не значит решить проблему. Кому лень читать Маркса может ознакомится с его вольным изложением в книге пиндосовского автора Джека Лондона «Железная пята», глава 9, который в свое время был известен не как автор попсовых рассказов о поисках золота на Аляске, а как видный социалист. С тех пор прошло 100 лет, но ничего не изменилось
[править] Евангелие от Делеза
Как было сказано выше, погоня за прибылью порождает эксплуатацию. Конечно, Капитан говорит,
Действительно, представь себе капиталиста-промышленника-фармацевта, который производит капли для носа. Его интересует только твой нос, причем лучше всего с воспалением, чтобы ты закапывал туда его капли. Особо жесткая конкуренция на рынке идет за желудки и почки пациентов. Тело и чувства буквально поделены, и каждый капиталист тайно желает иметь монополию на них. Алярм! Капиталист очень хитер, в рекламе он смотрит на тебя как на личность, но думает о тебе как о машине из органов.
[править] Фома Неверующий
Однако есть мнение, что все это пиздёж и провокация, и доверять Евангелиям не стоит. Сам Маркс был не очень богатым человеком и имел в друзьях Энгельса, который был явным капиталистом. Свои Евангелия Маркс издавал на его деньги и, вероятно, втайне сильно завидовал ему. С другой стороны, одно другому не мешает — заслуга Маркса в том, что он описал ситуацию, а не дал ей какую-то оценку.
Что касается Делеза, то он сам отдал свои органы (легкие) табачным фабрикам капиталистов, отчего к старости получил рак легких. Узнав о своем недуге, Делез расстроился и решил разорвать контракт с фабрикантами, но сделал это очень необычным образом — выбросился из окна своего дома.
[править] Культ потребления
|
а вот всякие местные вкусности… все эти бесконечные салаты и невообразимые блюда в Тайланде… или милый ресторанчик поздним вечером на пешеходной улице Старой Риге..и кушать вкусности, укутувшись в плюшевый плед ..ммм) а украинская кухня?) из Киева можно уезжать только с набитым пузом. потому что там все очень вкусно, мега дешево и ОГРОМНЫЕ порции. последний раз...мы сидели в каком-то кофейном заведении..порция салата была просто огромной. тазики с салатами на новый год — просто отдыхают:) во Франции, будь моя воля, я бы только и делала — что перемещалась между ресторанчиками, кафешками и ела, ела.... |
| http://mirolubova.livejournal.com/504556.html |
Проблему чрезмерного потребления обозначил еще Фромм в своей книге «Иметь или быть?». Показав, что история со времен Адама не знала еще такого культа потребления, а употребление Евой яблока в райском саду — невинность, по сравнению с современным потреблядством, бессмысленным и постоянно увеличивающимся. Оказалось, что потреблять можно не только продукты питания и товары, но и культуру и искусство как таковые. Возникли целые направления в отраслях производства, удовлетворяющие якобы естественные (на самом деле — навязанные) потребности масс.
При помощи зомбоящиков и прочей рекламы культ потребления поддерживают современные жрецы — модельеры, повара, известные «личности» и другие псевдоспециалисты. Кстати, западное общество, породившее ОП, удачно разродилось и его критикой в искусстве — поп-артом, стебущим это самое ОП.
[править] McWorld
Термин McWorld (не путать с одноименным журналом!) впервые ввел в обиход Барбер, обозначив им массовую культуру.
Само слово McWorld (макмир) — состоит из приставки «Mc», взятой у слова Макдональдз, и корня «World» — обозначающего Мир. McWorld является составной и необходимой частью ОМП. Капитан очевидность говорит нам: чтобы потреблять, люди должны хотеть потреблять. Следовательно, было бы отлично для капиталиста превратить желание потребления в ценности и нормы, а может даже в цели жизни. Тут и приходит на помощь McWorld. В результате этой культагрессии весь мир узнал о Микки Маусе, MTV, МакДональдсе, Пепси и другой херне, которая в быту и в жизни бесполезна. В свою очередь это потянуло за собой другие потребности и желания. Короче, пошла цепная реакция.
Против McWorld ополчились постмодернисты. Некоторые стали выпускать консервы с собственным калом, дабы показать всю убогость ОМП. Другие стали устраивать перфомансы, то есть единичное (а потому уникальное) представление или произведение искусства, которое нельзя размножить и сделать массовым. Однако когда появились современные средства записи и передачи информации, перфоманс перестал быть таким уж уникальным произведением искусства. К тому же это действовало лишь на илиту и на небольшую часть других потреблядей.
[править] Уровни потребления и потребители
Современное ОМП можно разделить на классы по уровню и масштабам потребления: Элита, Средний класс, Маргиналы. Олсо, между этими классами выделяется две прослойки: Богема и Илита.
[править] Элита
Элитное потребление подразумевает, что потребляются дефицитные, эксклюзивные и дорогие товары. Большей частью это единичные товары (не массовое производство) из редких материалов, часто ручной работы. Такое потребление могут позволить себе немногие, и их по праву в ОМП называют Элитой. Сюда входят крупные капиталисты собственной персоной, а также наиболее богатые представители человечества. Аналог высшей партийной номенклатуры в советской системе ценностей.
[править] Богема
Это первая, но не единственная прослойка. Богема — это та часть общества, которая не может быть творческой
[править] Средний класс
Сюда входит весь «средний класс», естественно, с хомячками. Здесь дорогие товары и услуги (массового производства) часто берут в кредит, и также часто этот кредит долго отдают или не отдают вообще. В западных развитых странах этот класс составляет большую часть ОМП, что обеспечивает постоянный приток прибыли Элиты и Богемы.
[править] Илита
Это вторая и последняя прослойка. Илита — исковерканное слово «Элита». Люди в этой прослойке считают себя мега-, пупер-, суперилитой только лишь потому, что посещают клабы, носят типа модные шмотки (массового производства), ездят на папиных тачках и т. д. Сюда входят: быдло, кисо, некоторая школота и другие. В бывших странах СССР эта прослойка наиболее многочисленна и обеспечивает прибыль Элиты и Богемы, а также, косвенно — рабочие места для Среднего Класса.
[править] Маргиналы
Это самый низший класс в ОМП. Сюда входят бомжи, бездомные, пенсионеры, представители некоторых непрестижных профессий и т. д. Маргинал — изначально, культурологический термин, подразумевающий личность, находящуюся на стыке культур, например, мигрантов в чужой стране. Маргиналы испытывают трудности с самоопределением и являются чуждыми любой культуре, а, значит, находятся в самом низу иерархической лестницы. Маргиналы в ОП могут принадлежать к любому из классов, они выделяются только тем, что меньше потребляют.
[править] Преимущества ОМП
Рабочие вместо 14-часового рабочего дня получили возможность покупать свистелки, которые вроде как ничем не хуже, чем у буржуев — еду, машины, яблофоны и прочее подобное. Другое дело, что рабочими от этого они быть не перестали, просто большая часть их работы переместилась на потребление этих самых ездилок и хрустелок, недопотребление которых в наши дни вполне может аукнуться изгнанием из стаи (непристижно, хуле!), такие дела.
[править] Апокалипсис
ОМП не может существовать долго, стабильно и счастливо. Ну правда, представь себе, что завтра все в мире (то есть миллиарды китайцев, индусов и все остальные три человека) захотят все блага развитых стран! Это приведет к неминуемому коллапсу, исчерпанию природных ресурсов и т. д. Только если не займутся всерьёз альтернативными источниками энергии (всё остальное не так важно, поскольку можно тот же металл или пластик можно перерабатывать). К тому же, мы живём не в Солнечном городе имени Незнайки, а в злой рыночной экономике, где не дают каждому по потребностям, и потребление каждого из нас ограничено теми же ценами на дефицитные природные ресурсы Короче, кризис будет глобальным и не только экономическим. Во-вторых, как уже было сказано, всякое увеличение потребления рано или поздно ведет к экономическому кризису. В-третьих, потребности увеличиваются постоянно, и весь человеческий прогресс сосредоточился исключительно на них, что безумно само по себе (да, стремление жить долго или пользоваться качественной техникой иначе как безумным не назовёшь). Существует также масса других проблем, но уже становится понятно, что и этих хватает. Однако, некоторые не парятся на этот счет и продолжают потреблять.
[править] Алсо
ОМП — оружие массового поражения. Что, в общем, не противоречит содержимому статьи. Ваш. К. О.
[править] Критика критики «общества потребления»
Существует мнение, что критика «общества потребления» — это троянский конь, который был предложен критически настроенным личностям идеологами капитализма[3]. «Критиканов» хотели убедить в том, что рынок оптимально справляется с задачей обеспечения людей необходимыми благами. Эту похвалу в адрес рынка просто-напросто сформулировали в критической форме: «Потребители зажрались!» И вот уже полчища псевдо-левых вторят этой лабуде и при этом мнят себя критиками капитализма. Что тут скажешь — попались!
Сатирическая песенка про общество потребления: http://www.youtube.com/watch?v=Z3JXMsY6bkU
[править] Примечания
- ↑ Машина из органов — концепт введенный Ж.Делезом
- ↑ Не «машина из органов», а «тело без органов» и «машины желания». Чтобы понять, что это вообще такое и не скатиться в повальный постмодерн, следует прочесть хотя бы первую главу вот этого вот: http://politzoneinua.s8.yourdomain.com.ua/news/data/attach/318/anti-edip-kapitalizm-i-shizofreniya-chast-1.rar Предупреждаю: сложно
- ↑ Критика критики «общества потребления»
[править] Ссылки
- Материальный мир — Андрей Диченко // Sgustok Magazine. — 2011.
 |
[ ✡ ] ZOG не дремлет, ZOG не спит — берегись, !7ит. | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||
